نایب بیان

مخموری مرا بجز این می علاج نیست ......... مطلب عیان بوَد به بیان احتیاج نیست

نایب بیان

مخموری مرا بجز این می علاج نیست ......... مطلب عیان بوَد به بیان احتیاج نیست

نایب بیان

شمعیم و خوانده ایم خط سرنوشت خویش
ما را برای سوز و گداز آفریده اند.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحیم
اینجا، آرایشگاه اندیشه و کلام من است.
در دیار حادثه های رنگارنگ و در بن بست
قافیه های تنگاتنگ.

اینجا، آرامشگاه دغدغه هایی ست که
گاهی از واژه های سکوت فاصله می گیرد
و گاهی نوای حوصله را با واژه های بی صدا
فریاد می زند!
اینجا،خانۀ خلوص و خلوت من است.
اینجا، با گلواژه های عطش و عشق و تماشا
مفروش می شود و با اقاقی های آویخته بر
دیوار صبر، به استقبال لاله ها می رود.
امید که در میزبانی آیه های انتظار، پای
استقامتم لنگ نباشد.

نایب بیان، واژه ایست که از واژگونی
نمی هراسد و ازهیچ سمت و سویی
به بن بست نمی رسد.
نایب بیان، واژه ایست مستوی که نگاه
معیوب چپ و راست، اصالت او را به هم
نمی ریزد و مفهومش را تغییر نمی دهد.

نایب، از اسلام آمریکایی و تشیّع انگلیسی
بیزار است و با آن می ستیزد.
نایب، درعمل به آموزه های دینی و انتخاب
مشی سیاسی، رهرو امام خمینی و مرید
و مقلد امام خامنه ایست. با این وجود برای
همۀ مراجع آگاه و علمای دلسوز شیعه
احترام ویژه قائل است و از محضر علم و ادب
آنها درس معرفت وبصیرت می آموزد.

نایب، در جبهۀ فرهنگی و سیاسی نیز
به کسانی احترام می گذارد که بر حفظ
آبروی جمهوری اسلامی همت می گمارند
و برای اعتلای فرهنگ شیعه تلاش می کنند،

یقیناً وقت شما با ارزش است، به همین
دلیل راضی نیستم از روی ناچاری و یا
معذوریت های دوستانه، وقت گرانبهایتان
را برای خواندن مطالب این وبلاگ تلف کنید.
کامنت های شما را هم دوست دارم. اما
رضایت و مسرّت شما را بیشتر!

انتقاد، پیشنهاد، و تذکرات شما را با کمال
میل پذیرا هستم....

هیچیک از مطالب این وبلاگ اقتباس و
کپی پیست نیست. اما کپی برداری از
نوشته های این وبلاگ با ذکر نام برای
همه آزاد است و نیاز به اجازه ندارد..

این وبلاگ از تأیید کامنت های تبلیغاتی
در هر زمینه ای که باشد معذور است.

هر وبلاگی را که مناسب بدانم، لینک
و یا دنبال میکنم. دیگران نیز در لینک دادن
به این وبلاگ آزادند.

به کسانی که در خواست لینک یا دنبال
شدن می کنند پاسخ نخواهم داد.....

آخرین مطالب
مطالب پربحث‌تر

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جذب معشوق» ثبت شده است

 

عرفا بر این عقیده اند که تمام گونه های عشق، حقیقی هستند و معتقدند که عشق مجازی اساساً مردود است! آنها حرفشان این است که در عالم، فقط یک جمال وجود دارد و آن، جمال حق است و سایر زیبایی های عالم، جلوه ای از جمال اوست.

یعنی هر جمالی به همان اندازه‏ دل آرایی دارد که پرتوی از جمال حق را ارائه می‏دهد، و انسان نیز، که بر اساس فطرت خویش، به کمال و جمال عشق می‏ ورزد، از کمال‏ و جمالِ محدود استقبال نمی کند!

انسان،کمال مطلق و جمال مطلق را می‏خواهد، اما، گاهی از باب اشتباه در مصداق، به سمت جمال های محدود می‏ رود و به همین دلیل بعد از مدتی، از او سرخورده می شود و دنبال‏ محبوب دیگر می‏ رود، در حقیقت، انسان در چنین حالتی با شعور ناخودآگاه خود می فهمد که این، آن چیزی‏ نیست که او می‏ خواهد.

فلاسفه هم که نوعاً عشق را به دو گونۀ مجازی و عقلی تقسیم می کنند، باز بر اساس استدلال فلسفی معتقدند که معلولات،‌ صفر تا صد خیر و هستی‌ خود را از علّتِ‌ خود می‌گیرند و از این‌ جهت،‌ بالاترین‌ معشوق‌، خودِ خداوند است‌ که‌ هم منشأ عشق است و هم عشق‌ورزی‌ موجودات‌ همه به سمت او منتهی می شود.

اما، عرفا و فلاسفه تا کنون آن طور که باید عشق را تعریف نکرده اند، اصلاً بسیاری از عرفا، عشق را غیر قابل تعریف می دانند و  می گویند که عشق امری درونی و شخصی است؛ عاشق با عوالم عشق و حالات گوناگون آن درگیر است و آنچه بیان می شود؛ همان عوالم و حالات است!

مثلاً ابن عربی گفته است: اگر بخواهیم عشق را تعریف کنیم در مرحلۀ رسمی و لفظی باقی خواهیم ماند و مدعیان تعریف عشق نیز، عشق را نشناخته اند. عشق موجودی ست پنهان و نهان و هر کس به تصور خود از آن دم می زند. هر چند که از هر زبانی شنیده شود، نامکرر است.

اما، در خاستگاه و تراوش عشق،‌ صدرالمتألهین‌ با ابو علی سینا نظر یکسانی دارد. حرف او این است که خداوند در همۀ موجودات‌، عشق‌ غریزی‌ را به ودیعه‌ نهاده‌ است‌ تا در وصول به‌ کمالِ‌ خود که‌ همان‌ خیر است‌، بکار گیرند. او می گوید: موجودات‌ِ عالم، همه به خیر مطلق عشق می ورزند و خیر مطلق‌ هم، در‌ همه‌ موجودات‌ تجلّی‌ می‌کند. اما جذب تجلّی‌ و اتصال‌ به معشوق در بین موجودات  متفاوت‌ است‌...

.

.

.

  1. این روزها سالوس پیشگان هوس باز، آبشخور سیاست را بدجوری به آفت ریاست آلوده کرده اند و ما که خود به مرض سیاسی مبتلا بوده ایم؛ عجالتاً تصمیم گرفته ایم دوران نقاهت مان را با نوشداروی عشق کامل نماییم. تا اگر اجل مؤجّل مجالمان داد و هفتم اسفند ماه را درک کردیم، پای صندوق های رأی، شرمندۀ روی حُجّت موجّه مان نباشیم...
  2. ان شاءالله مشایخ عرفا فضولی نایب را می بخشند؛ اما پا توی کفش فلاسفه کردن را خیلی ساده نپندارید!!
  3. بجای آنکه چندین کتاب بخوانید، کتاب های خوب را چندین بار بخوانید: کتاب رمز و راز دلبران، مهارت هایی برای کاهش تنش و افزایش رضاتتمندی همسران از جناب آقای علی محمد صالحی برای زوج های جوان شدیداً توصیه می شود...
۱۴ نظر ۲۸ بهمن ۹۴ ، ۱۶:۰۹
نایب